安身立命与自我救赎（摘自《读者》）

         一位中国学者在博客中写过一个故事：他的一位从事中国研究的挪威朋友对中国人的生活感到十分奇怪，他发现一个中国家庭移民美国后，长期以来只关心买房子， 买车子为目标的物质世界，从不参加谈论人生的社交活动，也从不去阅读在国内难得有机会接触的书籍。中国学者向这位路德教出生的的挪威女士解释，中国人对自 我的拯救方式不是宗教，而是在世俗中“安生”。
        身价过千万的义乌商人，依然保持着小商品市场关门之后就回家睡觉的生活习惯。朝九晚五的香港人，晚上还思量着进修些有助于将来升迁的课程。在深圳奋斗的“ 漂一代”，在这座移民城市开展“安生竞赛”，把与“安生”无关的活动剔除。上海女生考虑男女关系，将来的安生之处是必须考虑的问题，能将她们带往异国他乡 的老外可以重点考虑。。。
        《中国文化的深层结构》的作者孙隆基有一个说法，他认为中国没有世俗生活之外的“超越意识”，缺乏“终极关怀”，一 切以“身”的安顿为依归，造成“有一口饭吃就行”的极端世俗化的人生态度。因为缺乏宗教对精神的提升，加之长期处于食不果腹甚至朝不保夕的处境中，中国人 最大的愿望就是鲁迅所说的“但求做稳奴才”。
        这是生活沦丧的内因。
        有学者认为中国已进入M型社会，中产阶级减少，“穷忙”与“富闲”族分别增加，“穷忙族”为了养家糊口，已没有时间对自己投资，变成恶性循环，最终丧失斗 志。台湾有调查显示，男性时薪所得前10%的富人组，25年来每周工时减少了8小时，时薪不断增加，男性时薪所得的最后10%的穷人组，25年来每周工时 不减反增，时薪换算下来才80台币。
         百度百科在“穷忙族”的词条下面，加入了一条“结构性危机”的注释，以解释中国人穷忙的真正原因：“户籍，收入分配，教育等诸多领域的体制性缺陷，导致精 英寡头化和底层人固化，阶层与阶层之间的流动困难。”在发出“洗把脸重新来过，拿出你的气魄来”的豪言壮语前，“穷忙族”现遭遇了十面埋伏：就业机会缺乏 的经济环境，福利保障未健全的社会体系，垄断资源的官僚体制，带来庞大压力与资源紧缺的城市发展模式。。。这个社会还需要时间，找到一个脑力与体力的价值 平衡点，一种个人的透明上升渠道，一个积极的多元文化，一个人人公平参与财富分配的机会轮盘。
        这是生活沦丧的外因。
        心态也是创造力，生活也是生产力。生活方式多元化，能促进经济发展。营销学专家认为，一个中等规模的族群足以支撑起一个企业，甚至一个产业的生存发展，一旦工作没有愉悦感，缺乏有效的生活调节，很难想象人们可以为GDP贡献多少创意经济的份额。
        生活需要自我救赎。不能做到大隐隐于市，至少可以做到大隐隐于心。“忙碌，只是偷懒的一种形式，那是因为你懒得思考和分辨自己的行动。”  美国一位摆脱了穷忙的前辈费里斯如是说。
        在日剧《工作狂》中，JIDAI杂志里的编辑不得不成为编辑狂，约会，婚姻，梦想，生活总因为
总因为工作的原因被无限搁置。其中，一位摄影师的理想是用镜头曝光社会的黑暗面，现实中却成了跟拍明星绯闻的狗仔，工作是日夜在明星居所附近蹲点。但他从未有过怨言，只是在每桶胶卷的头尾几张，都习惯性的拍摄蓝色的天空。
        “穷忙族”最大的损失是生活，最可怕的损失是理想。一位工作狂朋友说“天空即使没有人感谢，还是永远留在那里，，，，虽然我们没有做常人认为了不起的工作，虽然我们的工作是那么的微不足道，但我们仍然想看着天空。为了记住它，为了不再迷茫。”

延伸阅读：

提高员工敬业度的战略选择—安身立命

         08年6月，韬睿咨询公司（一家全球性的专业服务公司）最新的全球人力资源管理调研结果显示：只有8%的 中国员工被认为具有高敬业度，并且愿意为所在企业做出更多的贡献；25%的员工被认为敬业度很低，而且这组人中的60%打算留在所任的企业里。这里的调研 权威性暂时不去考虑，至少能说明企业（中国也好外国也好）员工敬业度是个大问题，那么该如何提高员工的敬业度呢？
        我认为做到四个字就够了，那就是安身立命。安身就是让员工在企业能够得到应该得到的；立命就是员工愿意为此持续奋斗。这应当成为企业提高员工敬业度的战略选择。
         第一：安身。就是如何让员工在企业能够得到应该得到的？
        员工敬业度的成因是背后的东西，员工付出是表面的东西，因此企业对员工应该得到的东西要通盘考虑，付出创造了多少直接和间接利润，要让员工及时得到他们期望的回报——应该得到的。这是最起码的。
         比方说舒适的工作环境、适当的劳动压力、满意的劳动报酬、清晰的知识技能提高、良好的晋升空间、融洽的人际关系等等，但是这里面一定要突出员工的个性化需求。我这里统称为安身。
        曾 在惠普工作过17年之久的北京汇智卓越企业管理咨询有限公司董事长、首席顾问高建华对这个“8%”的敬业数字并不吃惊。高建华认为当前中国企业不要再绕圈 子，明白企业和员工之间必须是平等的利益交换，要给予员工适当的“利益驱动”，包括薪酬福利、个人晋升机会、工作环境等。“对员工来说，这些全部都是‘利 益’，只要有了较好的‘驱动’，敬业度自然会提高。”高建华说。我赞成这个观点支撑安身。但是只有这个还是不够的。因为利益（物质、精神）驱动并非万能。
         第二：立命。就是如何让员工愿意为得到应该得到的持续奋斗？
         这里面除了高建华老师提出的“利益驱动”之外，还有许多更深层次的东西。可能是职业价值观、可能是职业规划，也可能是人生设计。我这里统称为立命。
         立命的概念和内涵非常丰富，我们暂时不做深层次讨论。至于立命我想忠告企业几点：
        自从新劳动法颁布以来，很多企业开始牢骚支付给员工的报酬多了，自己的利润少了，还有不知道那些危言耸听者在海外得出，如何辞退员工已经成为最重要的话题，我想说这个观点是愚昧的企业的落后思想，严重影响员工忠诚度。
         韬 睿咨询公司分析他们的调研结果收缩，这也显示了企业面临明显的双重挑战：如何做才能够在辞退那些业绩不佳并可能危及到企业绩效的低敬业度雇员的同时，进一 步提高那些对企业发展目标实现做出贡献的优秀员工的敬业程度。他们的建议是：区分有能力的人出来，提高忠诚度，还是又钻进了80.20法则的牢笼里。我想 忠告企业这个东西严重影响企业忠诚度的提高。
         当然，我的观点并不是说，绩效好坏一个样，一视同仁，不能辞退任何员工。我是想告知企业要让 一个员工敬业提高，影响立命的因素都是企业人为制造出来的，或是某些机构、专家杜撰出来的，不进如企业实际情况，不进入员工深层次的背后，不要去乱发言， 企业要听要学的也不能盲目。
          安身立命还不好理解，请企业家把自己和企业作为一个员工切身模拟体会一下，你将会非常清楚，祝愿每个企业员工敬业度将会在“安身立命”的企业战略里得到迅速提高！    信息条形码:28375871051022996

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